王东岳的“递弱代偿”理论认为，万物都有“求存”的本性，而万物的演化规律是存在度一路下跌，因此为了维持其存在就会代偿出许多属性和能力等，但这也只能暂时维持其存在，而不能改变存在度一路下跌的总趋势。

王东岳的这一说法很容易忽悠一些人，但学过马斯洛心理学的人都会知道，“求存”只是人的最低级的生理需求，其上面还有安全的需求、社交的需求、尊重的需求等等，人的最高级需求是“自我实现”的需求，是对真、善、美的需求。

不仅人有高级需求，动物也一样，动物在吃饱肚子之后也会去玩乐、去享受生活，这就是一种高级需求。另外，从小养大的老虎、狮子一般不会将主人当作食物，如果万物唯有求存的话是不能解释这一现象的。

因此，虽然万物都有“求存”的本性，但求存决不是像王东岳所说的是万物的唯一本性，而只能说是最低级的本性，在其之上还会有其它更高级的本性，这才是推动事物发展的真正原动力。

学过系统论的都知道，复杂系统通常有一种“自组织”的能力，即系统按照相互默契的某种规则，各尽其责而又协调地自动地形成有序结构。自组织现象无论在自然界还是在人类社会中都普遍存在。一个系统自组织属性愈强，其保持和产生新功能的能力也就愈强。比如，人类社会比动物界自组织能力强，人类社会比动物界的功能就高级多了。

“自组织”才是推动万物发展的高级本性，“求存”只是最低级的本性。那么，形成“自组织”、“求存”的根本原因又是什么呢？笔者认为是引力和熵增定律。引力的作用是使分散的事物聚合成一个整体，这在宏观上的表现就是“自组织”；熵增定律表述的是，一个封闭系统总是趋向于均匀分布，这是王东岳先生所向往的存在度最高的状态。当然还有斥力，斥力在电学上导致的就是“趋肤效应”。

宇宙中这三种因素到底哪种最强呢？目前还难以决断，但在宇观上起主要作用的是万有引力，而没有万有斥力。另外，地球上的生命系统显然体现出更是一种“自组织”现象，逆熵增现象。而我们人类又正好是这一生命系统的最高级阶段。因此，王的学说显然是不适合生命和人类的。